Chan eil Rui Diogo ag obair do, a’ sealbhachadh earrannan ann, agus chan eil e a’ faighinn maoineachadh bho chompanaidh no buidheann sam bith a gheibheadh buannachd bhon artaigil seo, agus chan eil dad aige ri fhoillseachadh ach a dhreuchd acadaimigeach. Ceanglaichean buntainneach eile.
Tha gràin-cinnidh siostamach agus gràin-cinnidh air a bhith a’ dol tro shìobhaltachd bho thoiseach àiteachais, nuair a thòisich daoine a’ fuireach ann an aon àite airson ùine mhòr. Bha luchd-saidheans tràth an Iar, mar Aristotle ann an seann Ghrèig, air an teagasg leis an ethno-mheadhanachd agus an gràin-cinnidh a bha a’ dol tro na comainn aca. Còrr is 2,000 bliadhna an dèidh obair Aristotle, leudaich an nàdair Breatannach Teàrlach Darwin na beachdan gràin-cinnidh agus gràin-cinnidh a chuala agus a leugh e na òige chun an t-saoghail nàdarra.
Chuir Darwin a chlaon-bhreithean an cèill mar fhìrinn saidheansail, mar eisimpleir anns an leabhar aige ann an 1871 The Descent of Man, anns an do mhìnich e a chreideas gu robh fir nas fheàrr gu mean-fhàsach na boireannaich, gu robh Eòrpaich nas fheàrr na daoine nach robh às an Roinn Eòrpa, gu robh rangachd, sìobhaltachdan siostamach nas fheàrr na comainn bheaga co-ionann. Air a theagasg fhathast ann an sgoiltean agus taighean-tasgaidh eachdraidh nàdair an-diugh, argamaid e nach robh na “sgeadachaidhean grànda agus an ceòl a cheart cho grànda air an robh a’ mhòr-chuid de fhiadhaich ag adhradh” cho mean-fhàsach ri cuid de bheathaichean, leithid eòin, agus nach biodh iad cho mean-fhàsach ri cuid de bheathaichean, leithid am muncaidh Saoghal Ùr Pithecia satanas.
Chaidh The Descent of Man fhoillseachadh aig àm aimhreit shòisealta air tìr-mòr na h-Eòrpa. Anns an Fhraing, chaidh Commune Pharis nan luchd-obrach a-mach air na sràidean gus atharrachadh sòisealta radaigeach iarraidh, a’ gabhail a-steach cur às do rangachd shòisealta. Bha tagradh Darwin gun robh tràilleachd nam bochd, neo-Eòrpach, agus nam boireannach na thoradh nàdarra air adhartas mean-fhàsach gu cinnteach na cheòl do chluasan nan daoine mòra agus an fheadhainn ann an cumhachd ann an cearcallan saidheansail. Tha an neach-eachdraidh saidheans Janet Brown a’ sgrìobhadh gur ann air sgàth a sgrìobhaidhean a bha àrdachadh luath Darwin ann an comann-shòisealta Bhictòria, chan e air sgàth a sgrìobhaidhean gràin-cinnidh agus gnèitheasach.
Chan e co-thuiteamas a th’ ann gun deach tiodhlacadh stàite a thoirt do Darwin ann an Abaid Westminster, samhla cliùiteach de chumhachd Bhreatainn agus air a chomharrachadh gu poblach mar shamhla air “soirbheachas Bhreatainn a’ cheannsachadh nàdair agus sìobhaltachd air feadh an t-saoghail rè riaghladh fada Bhictòria.”
A dh’aindeoin atharrachaidhean sòisealta mòra thar nan 150 bliadhna a dh’fhalbh, tha reul-eòlas gràin-cinnidh agus gnèitheasach fhathast cumanta ann an saidheans, leigheas agus foghlam. Mar ollamh agus neach-rannsachaidh aig Oilthigh Howard, tha ùidh agam ann a bhith a’ cothlamadh mo phrìomh raointean sgrùdaidh - bith-eòlas agus antroipeòlas - gus beachdachadh air cùisean sòisealta nas fharsainge. Ann an sgrùdadh a dh’fhoillsich mi o chionn ghoirid le mo cho-obraiche Fatima Jackson agus triùir oileanach meidigeach Howard, tha sinn a’ sealltainn nach eil cànan gràin-cinnidh agus gnèitheasach na rud den àm a dh’fhalbh: tha e fhathast ann an artaigilean saidheansail, leabhraichean teacsa, taighean-tasgaidh agus stuthan foghlaim.
Is e eisimpleir den chlaon-bhreith a tha fhathast ann an coimhearsnachd saidheansail an latha an-diugh gu bheil mòran chunntasan air mean-fhàs daonna a’ gabhail ris gu bheil adhartas loidhneach ann bho dhaoine le craiceann dorcha, nas “prìomhadail” gu daoine le craiceann aotrom, nas “adhartach”. Tha taighean-tasgaidh eachdraidh nàdair, làraichean-lìn, agus làraichean dualchais UNESCO a’ sealltainn a’ ghluasaid seo.
Ged nach eil na tuairisgeulan seo a’ freagairt ri fìrinnean saidheansail, chan eil seo gan casg bho bhith a’ leantainn air adhart a’ sgaoileadh. An-diugh, tha mu 11% den t-sluagh “geal”, i.e., Eòrpach. Chan eil ìomhaighean a tha a’ sealltainn atharrachaidhean loidhneach ann an dath craiceann a’ nochdadh eachdraidh mean-fhàs daonna no coltas coitcheann dhaoine an-diugh gu ceart. A bharrachd air an sin, chan eil fianais saidheansail ann airson craiceann a bhith a’ lasachadh mean air mhean. Leasaich dath craiceann nas soilleire sa mhòr-chuid ann am beagan bhuidhnean a rinn imrich gu sgìrean taobh a-muigh Afraga, aig domhan-leud àrd no ìosal, leithid Ameireaga a Tuath, an Roinn Eòrpa agus Àisia.
Tha reul-eòlas gnèitheasach fhathast a’ dol tro saoghal acadaimigeach. Mar eisimpleir, ann am pàipear ann an 2021 mu dheidhinn fosail daonna tràth ainmeil a chaidh a lorg aig làrach arc-eòlais ann am Beanntan Atapuerca san Spàinn, rinn luchd-rannsachaidh sgrùdadh air fiaclan nan corp agus fhuair iad a-mach gur ann le leanabh eadar 9 agus 11 bliadhna a dh'aois a bhuineadh iad. Fiann nighean. Bha daoine den bheachd roimhe seo gur ann le balach a bhuineadh am fosail air sgàth leabhar a reic as fheàrr ann an 2002 leis an paleoanthropologist José María Bermúdez de Castro, aon de ùghdaran a’ phàipeir. Is e an rud a tha gu sònraichte inntinneach gun do dh’aidich ùghdaran an sgrùdaidh nach robh bunait saidheansail ann airson am fosail aithneachadh mar fhireannach. Chaidh an co-dhùnadh “a dhèanamh le cothrom," sgrìobh iad.
Ach chan eil an roghainn seo dha-rìribh “air thuaiream”. Mar as trice chan eil cunntasan air mean-fhàs daonna a’ nochdadh ach fir. Anns na beagan chùisean far a bheil boireannaich air an sealltainn, bidh iad gu tric air an sealltainn mar mhàthraichean fulangach seach mar luchd-innleachd gnìomhach, luchd-ealain uaimh, no luchd-cruinneachaidh bìdh, a dh’ aindeoin fianais antraipeòlais gur e sin dìreach a bh’ ann am boireannaich ro-eachdraidheil.
Is e eisimpleir eile de sgeulachdan gnèitheasach ann an saidheans mar a tha luchd-rannsachaidh a’ leantainn air adhart a’ deasbad mean-fhàs “tòimhseachail” orgasm boireann. Chruthaich Darwin sgeulachd air mar a dh’fhàs boireannaich gu bhith “diùid” agus fulangach gu feise, eadhon ged a dh’aidich e, anns a’ mhòr-chuid de ghnèithean mamalan, gu bheil boireannaich gu gnìomhach a’ taghadh an companach. Mar Bhictòrianach, bha e duilich dha gabhail ris gum b’ urrainn do bhoireannaich pàirt ghnìomhach a ghabhail ann an taghadh companach, agus mar sin bha e den bheachd gun robh an dreuchd seo glèidhte do bhoireannaich tràth ann am mean-fhàs daonna. A rèir Darwin, thòisich fir nas fhaide air adhart a’ taghadh boireannaich gu feise.
Tha tagraidhean gnèitheasach gu bheil boireannaich nas “nàire” agus “nas lugha gnèitheasach”, a’ gabhail a-steach a’ bheachd gur e dìomhaireachd mean-fhàsach a th’ ann an orgasm boireann, air an diùltadh le fianais thar-ghnèitheach. Mar eisimpleir, bidh iomadh orgasm aig boireannaich nas trice na fir, agus tha na h-orgasms aca, air a’ chuibheasachd, nas iom-fhillte, nas dùbhlanaiche, agus nas dian. Chan eil boireannaich air an dìth gu bith-eòlasach de mhiann feise, ach tha stereotypes gnèitheasach air an gabhail mar fhìrinn saidheansail.
Tha stuthan foghlaim, nam measg leabhraichean teacsa agus atlasan ana-eòlas a bhios oileanaich saidheans agus meidigeach a’ cleachdadh, a’ cluich pàirt chudromach ann a bhith a’ cumail a’ dol beachdan ro-bheachdail. Mar eisimpleir, tha faisg air 180 dealbh de dhath craicinn ann an deasachadh 2017 de Atlas of Human Anatomy aig Netter, a bhios oileanaich meidigeach agus clionaigeach a’ cleachdadh gu cumanta. Dhiubh sin, b’ e fireannaich le craiceann aotrom a bh’ anns a’ mhòr-chuid dhiubh, agus dìreach dhà dhiubh a’ sealltainn dhaoine le craiceann “nas dorcha”. Tha seo a’ cumail a’ bheachd a bhith a’ sealltainn fhireannaich gheala mar phrìomh-sheòrsan ana-eòlasach a’ ghnè daonna, gun a bhith a’ sealltainn làn iomadachd ana-eòlasach dhaoine.
Bidh ùghdaran stuthan foghlaim chloinne cuideachd ag ath-aithris a’ chlaon-bhreith seo ann am foillseachaidhean saidheansail, taighean-tasgaidh agus leabhraichean teacsa. Mar eisimpleir, tha còmhdach leabhair dathte ann an 2016 leis an ainm “The Evolution of Creatures” a’ sealltainn mean-fhàs daonna ann an gluasad loidhneach: bho chreutairean “prìomhadail” le craiceann nas dorcha gu daoine “sìobhalta” an Iar. Tha an teagasg coileanta nuair a thig clann a bhios a’ cleachdadh nan leabhraichean seo gu bhith nan luchd-saidheans, nan luchd-naidheachd, nan luchd-glèidhidh thaighean-tasgaidh, nan luchd-poilitigs, nan ùghdaran no nan dealbhadairean.
Is e prìomh fheart de gràin-cinnidh siostamach agus gràin-cinnidh gnèitheasach gu bheil iad air an cumail suas gun fhiosta le daoine nach eil tric mothachail gu bheil claon-bhreith anns na h-aithrisean agus na co-dhùnaidhean aca. Faodaidh luchd-saidheans sabaid an-aghaidh claon-bhreithean gràin-cinnidh, gràin-cinnidh agus claon-bhreithean an Iar a tha air a bhith ann o chionn fhada le bhith nas furachail agus nas ro-ghnìomhach ann a bhith a’ comharrachadh agus a’ ceartachadh nan buaidhean sin nan obair. Le bhith a’ leigeil le aithrisean mì-cheart cumail orra a’ cuairteachadh ann an saidheans, leigheas, foghlam agus na meadhanan chan e a-mhàin gu bheil iad a’ cumail suas nan aithrisean sin airson ginealaichean ri teachd, ach cuideachd a’ cumail suas an leth-bhreith, an fhoirneart agus na h-eucoirean a bha iad a’ fìreanachadh san àm a dh’ fhalbh.
Àm puist: 11 Dùbhlachd 2024