Tha modaladh dreuchd na eileamaid aithnichte fad is farsaing de fhoghlam meidigeach agus tha e co-cheangailte ri grunn bhuilean buannachdail dha oileanaich mheidigeach, leithid adhartachadh leasachadh dearbh-aithne proifeasanta agus faireachdainn de bhuinteanas.Ach, airson oileanaich nach eil air an riochdachadh gu leòr ann an cungaidh-leigheis a rèir cinneadh agus cinnidheachd (URiM), is dòcha nach bi comharrachadh le modalan dreuchd clionaigeach fèin-fhollaiseach leis nach eil iad a’ co-roinn cùl-cinnidh coitcheann mar bhunait airson coimeas sòisealta.Bha an sgrùdadh seo ag amas air barrachd ionnsachadh mu na modalan dreuchd a tha aig oileanaich URIM ann an sgoil mheidigeach agus an luach a bharrachd a tha aig modalan dreuchd riochdachail.
Anns an sgrùdadh càileachdail seo, chleachd sinn dòigh-obrach bun-bheachdail gus eòlas luchd-ceumnachaidh URiM a sgrùdadh le modalan dreuchd ann an sgoil mheidigeach.Rinn sinn agallamhan leth-structaraichte le 10 alumni URiM gus ionnsachadh mu na beachdan aca air modalan dreuchd, cò na modalan dreuchd a bh’ aca fhèin rè sgoil mheidigeach, agus carson a tha iad den bheachd gu bheil na daoine sin nam modalan dreuchd.Bha bun-bheachdan cugallach a’ dearbhadh liosta nan cuspairean, ceistean agallaimh, agus aig a’ cheann thall còdan lùghdachaidh airson a’ chiad chuairt de chòdachadh.
Chaidh ùine a thoirt do chom-pàirtichean smaoineachadh air dè a th’ ann am modail-ròl agus cò na modailean a th’ aca fhèin.Cha robh làthaireachd mhodalan dreuchd follaiseach leis nach robh iad air smaoineachadh mu dheidhinn a-riamh roimhe, agus bha coltas ann gun robh com-pàirtichean leisg is mì-mhodhail nuair a bha iad a’ bruidhinn air modalan dreuchd riochdachail.Aig a’ cheann thall, thagh a h-uile com-pàirtiche grunn dhaoine seach dìreach aon neach mar mhodalan dreuchd.Tha gnìomh eadar-dhealaichte aig na modailean dreuchd seo: modailean dreuchd bho thaobh a-muigh sgoil mheidigeach, leithid pàrantan, a tha gam brosnachadh gu bhith ag obair gu cruaidh.Tha nas lugha de mhodalan dreuchd clionaigeach ann a tha gu sònraichte mar mhodalan de ghiùlan proifeasanta.Chan e dìth eisimpleirean a th’ ann an dìth riochdachadh am measg bhall.
Tha an rannsachadh seo a’ toirt dhuinn trì dòighean air ath-bheachdachadh air modalan dreuchd ann am foghlam meidigeach.An toiseach, tha e freumhaichte gu cultarail: chan eil modal dreuchd cho follaiseach ‘s a tha e san litreachas a th’ ann mu mhodalan dreuchd, a tha gu ìre mhòr stèidhichte air rannsachadh a chaidh a dhèanamh anns na Stàitean Aonaichte.San dàrna h-àite, mar structar inntinneil: bha com-pàirtichean an sàs ann an aithris roghnach, anns nach robh modal dreuchd clionaigeach àbhaisteach aca, ach an àite sin bha iad a’ faicinn a ’mhodail dreuchd mar breac-dhualadh de eileamaidean bho dhiofar dhaoine.San treas àite, chan e a-mhàin gu bheil luach giùlain aig modalan dreuchd ach cuideachd luach samhlachail, agus tha an dàrna fear gu sònraichte cudromach dha oileanaich URIM leis gu bheil e an urra barrachd air coimeas sòisealta.
Tha buidheann oileanach sgoiltean meidigeach Duitseach a’ sìor fhàs eadar-mheasgte a thaobh cinnidh [1, 2], ach tha oileanaich bho bhuidhnean gun riochdachadh gu leòr ann an leigheas (URiM) a’ faighinn ìrean clionaigeach nas ìsle na a’ mhòr-chuid de bhuidhnean cinneachail [1, 3, 4].A bharrachd air an sin, chan eil oileanaich URiM cho dualtach a dhol air adhart gu cungaidh-leigheis (an “loidhne-phìoban leigheis aoidionach” [5, 6]) agus bidh iad a’ faighinn eòlas air mì-chinnt agus aonaranachd [1, 3].Chan eil na pàtrain sin sònraichte don Òlaind: tha an litreachas ag aithris gu bheil duilgheadasan co-chosmhail aig oileanaich URIM ann am pàirtean eile den Roinn Eòrpa [7, 8], Astràilia agus na SA [9, 10, 11, 12, 13, 14].
Tha an litreachas foghlam altramais a’ moladh grunn eadar-theachdan gus taic a thoirt do dh’ oileanaich URIM, agus tha aon dhiubh sin na “mhodal dreuchd mion-chuid faicsinneach” [15].Airson oileanaich meidigeach san fharsaingeachd, tha eòlas air modalan dreuchd co-cheangailte ri leasachadh an dearbh-aithne proifeasanta [16, 17], mothachadh air buntainneas acadaimigeach [18, 19], sealladh air a’ churraicealam falaichte [20], agus taghadh de shlighean clionaigeach.airson còmhnaidh [21,22, 23,24].Am measg oileanaich URIM gu sònraichte, tha dìth mhodalan dreuchd gu tric air ainmeachadh mar dhuilgheadas no cnap-starra do shoirbheachas acadaimigeach [15, 23, 25, 26].
Leis na dùbhlain a tha ro oileanaich URIM agus an luach a dh’ fhaodadh a bhith aig modalan dreuchd ann a bhith a’ faighinn thairis air (cuid de) na dùbhlain sin, bha an sgrùdadh seo ag amas air sealladh fhaighinn air eòlasan oileanaich URIM agus na beachdachaidhean aca a thaobh modalan dreuchd ann an sgoil mheidigeach.Anns a’ phròiseas, tha sinn ag amas air barrachd ionnsachadh mu na modailean dreuchd a tha aig oileanaich URIM agus an luach a bharrachd a tha aig modalan dreuchd riochdachail.
Thathas den bheachd gu bheil modaladh dreuchd mar ro-innleachd ionnsachaidh cudromach ann am foghlam meidigeach [27, 28, 29].Tha modalan dreuchd mar aon de na factaran as cumhachdaiche “a’ toirt buaidh air dearbh-aithne proifeasanta dhotairean ”agus, mar sin,“ bunait sòisealachadh ”[16].Bidh iad a’ toirt seachad “stòr ionnsachaidh, brosnachaidh, fèin-dhearbhadh agus stiùireadh dreuchd” [30] agus a’ cuideachadh le bhith a’ faighinn eòlas tuigseach agus “gluasad bhon iomall gu meadhan na coimhearsnachd” a tha oileanaich agus luchd-còmhnaidh airson a dhol còmhla [16] .Mura h-eil oileanaich meidigeach gun riochdachadh cinneadail is cinnidh cho dualtach modalan dreuchd a lorg ann an sgoil mheidigeach, dh’ fhaodadh seo bacadh a chuir air an leasachadh dearbh-aithne proifeasanta.
Tha a’ mhòr-chuid de sgrùdaidhean air modalan dreuchd clionaigeach air sgrùdadh a dhèanamh air feartan deagh luchd-foghlaim clionaigeach, a’ ciallachadh mar as motha de bhogsaichean a bhios lighiche a’ sgrùdadh, is ann as dualtaiche a bhios e a bhith na mhodail dreuchd airson oileanaich meidigeach [31,32,33,34].Tha an toradh air a bhith na bhuidheann fiosrachaidh gu ìre mhòr tuairisgeulach mu luchd-foghlaim clionaigeach mar mhodalan giùlain de sgilean a chaidh fhaighinn tro amharc, a’ fàgail rùm airson eòlas air mar a tha oileanaich meidigeach a’ comharrachadh am modalan dreuchd agus carson a tha modalan dreuchd cudromach.
Tha sgoilearan foghlam meidigeach ag aithneachadh gu farsaing cho cudromach sa tha modalan dreuchd ann an leasachadh proifeasanta oileanaich mheidigeach.Tha a bhith a’ faighinn tuigse nas doimhne air na pròiseasan a tha mar bhunait air modailean dreuchd iom-fhillte le dìth co-aonta mu mhìneachaidhean agus cleachdadh neo-chunbhalach de dhealbhaidhean sgrùdaidh [35, 36], caochladairean builean, dòighean-obrach, agus co-theacsa [31, 37, 38].Ach, sa chumantas thathar a’ gabhail ris gur e ionnsachadh sòisealta agus comharrachadh dreuchd an dà phrìomh eileamaid teòiridheach airson a bhith a’ tuigsinn pròiseas modaladh dreuchd [30].Tha a’ chiad, ionnsachadh sòisealta, stèidhichte air teòiridh Bandura gu bheil daoine ag ionnsachadh tro amharc agus modaladh [36].Tha an dàrna fear, comharrachadh dreuchd, a’ toirt iomradh air “tàladh neach fa leth do dhaoine leis a bheil iad a’ faicinn rudan coltach ri chèile ”[30].
Ann an raon leasachadh dreuchd, chaidh adhartas mòr a dhèanamh ann a bhith a’ toirt cunntas air a’ phròiseas modaladh dreuchd.Chomharraich Dòmhnall Gibson modalan dreuchd bho na teirmean dlùth-cheangailte agus gu tric eadar-ghluasadach “modail giùlain” agus “neach-comhairle,” a ’sònrachadh diofar amasan leasachaidh do mhodalan giùlain agus luchd-comhairle [30].Tha modalan giùlain ag amas air amharc agus ionnsachadh, tha luchd-comhairle air an comharrachadh le com-pàirt agus eadar-obrachadh, agus bidh modalan dreuchd air am brosnachadh tro chomharrachadh agus coimeas sòisealta.San artaigil seo, tha sinn air roghnachadh mìneachadh Gibson air modal dreuchd a chleachdadh (agus a leasachadh): “structar inntinneil stèidhichte air feartan dhaoine ann an dreuchdan sòisealta a tha neach a’ creidsinn a tha ann an dòigh air choreigin coltach ris fhèin, agus an dòchas àrdachadh coltach ri chèile le bhith a’ modaladh nam buadhan sin” [30].Tha am mìneachadh seo a’ soilleireachadh cho cudromach sa tha dearbh-aithne shòisealta agus coltas coltach, dà bhacadh a dh’ fhaodadh a bhith aig oileanaich URIM ann a bhith a’ lorg mhodalan dreuchd.
Faodaidh oileanaich URiM a bhith fo ana-cothrom le mìneachadh: leis gu bheil iad nam pàirt de bhuidheann beag-chuid, tha nas lugha de “dhaoine coltach riutha” aca na mion-oileanaich, agus mar sin dh’ fhaodadh nas lugha de mhodalan dreuchd a bhith aca.Mar thoradh air an sin, “is dòcha gum bi modalan dreuchd aig òigridh mion-chànanan nach eil buntainneach dha na h-amasan dreuchd aca” [39].Tha grunn sgrùdaidhean a’ moladh gum faodadh coltas deamografach (dearbh-aithne sòisealta co-roinnte, leithid cinneadh) a bhith nas cudromaiche do dh’ oileanaich URIM na airson a’ mhòr-chuid de dh’ oileanaich.Bidh luach a bharrachd mhodalan dreuchd riochdachail a’ nochdadh an-toiseach nuair a bhios oileanaich URIM a’ beachdachadh air tagradh a dhèanamh gu sgoil mheidigeach: bidh coimeas sòisealta le modalan dreuchd riochdachail gan toirt gu bhith a’ creidsinn gum faod “daoine san àrainneachd aca” soirbheachadh [40].San fharsaingeachd, bidh mion-oileanaich aig a bheil co-dhiù aon mhodail riochdachail a’ nochdadh “coileanadh acadaimigeach gu math nas àirde” na oileanaich aig nach eil modalan dreuchd no dìreach modalan dreuchd taobh a-muigh na buidhne [41].Fhad ‘s a tha a’ mhòr-chuid de dh ’oileanaich ann an saidheans, teicneòlas, innleadaireachd, agus matamataig air am brosnachadh le modalan dreuchd mion-chuid agus mòr-chuid, tha mion-oileanaich ann an cunnart a bhith air am brosnachadh le modalan dreuchd mòr-chuid [42].Tha an dìth coltachd eadar mion-oileanaich agus modalan dreuchd taobh a-muigh na buidhne a’ ciallachadh nach urrainn dhaibh “fiosrachadh sònraichte a thoirt do dhaoine òga mu na comasan aca mar bhuill de bhuidheann sòisealta sònraichte” [41].
B’ e a’ cheist rannsachaidh airson an sgrùdaidh seo: Cò na modailean dreuchd a bha aig luchd-ceumnachaidh URiM rè sgoil mheidigeach?Roinnidh sinn an duilgheadas seo anns na fo-ghnìomhan a leanas:
Cho-dhùin sinn sgrùdadh càileachdail a dhèanamh gus nàdar rannsachail ar n-amas rannsachaidh a dhèanamh comasach, is e sin barrachd ionnsachadh mu cò a th’ ann an ceumnaichean URiM agus carson a tha na daoine sin nam modalan dreuchd.Tha an dòigh stiùiridh bun-bheachd againn [43] an-toiseach a’ cur an cèill bun-bheachdan a tha ag àrdachadh cugallachd le bhith a’ dèanamh eòlas ro-làimh faicsinneach agus frèaman bun-bheachdail a bheir buaidh air beachdan luchd-rannsachaidh [44].Às deidh Dorevaard [45], cho-dhùin bun-bheachd mothachaidh an uairsin liosta de chuspairean, ceistean airson agallamhan leth-structaraichte agus mu dheireadh mar chòdan deductive anns a’ chiad ìre de chòdachadh.An coimeas ri mion-sgrùdadh teann Dorevaard, chaidh sinn a-steach gu ìre mion-sgrùdaidh ath-aithriseach, a 'cur ris na còdan cuibhreachaidh le còdan dàta inductive (faic Figear 1. Frèam airson sgrùdadh stèidhichte air bun-bheachd).
Chaidh an sgrùdadh a dhèanamh am measg luchd-ceumnachaidh URiM aig Ionad Meidigeach an Oilthigh Utrecht (UMC Utrecht) san Òlaind.Tha Ionad Meidigeach Oilthigh Utrecht a’ dèanamh a-mach gu bheil nas lugha na 20% de dh’ oileanaich meidigeach an-dràsta bho thùs in-imriche taobh a-muigh an Iar.
Bidh sinn a’ mìneachadh luchd-ceumnachaidh URiM mar cheumnaichean bho phrìomh bhuidhnean cinneachail nach robh gu h-eachdraidheil air an riochdachadh gu leòr san Òlaind.A dh’ aindeoin a bhith ag aithneachadh an diofar chùl-raointean cinnidh, tha “fo-riochdachadh cinnidh ann an sgoiltean meidigeach” fhathast na chuspair cumanta.
Rinn sinn agallamhan le alumni seach oileanaich oir is urrainn do alumni sealladh ath-shealladh a thoirt seachad a leigeas leotha meòrachadh air na dh’fhiosraich iad tron sgoil mheidigeach, agus leis nach eil iad ann an trèanadh tuilleadh, faodaidh iad bruidhinn gu saor.Bha sinn cuideachd airson gun cuireadh sinn iarrtasan mì-reusanta àrd air oileanaich URIM aig an oilthigh againn a thaobh com-pàirt ann an rannsachadh mu oileanaich URIM.Tha eòlas air teagasg dhuinn gum faod còmhraidhean le oileanaich URIM a bhith gu math mothachail.Mar sin, thug sinn prìomhachas do agallamhan aon-ri-aon tèarainte is dìomhair far am b’ urrainn do chom-pàirtichean bruidhinn gu saor mu bhith a’ triantachadh dàta tro dhòighean eile leithid buidhnean fòcais.
Bha an sampall air a riochdachadh gu cothromach le com-pàirtichean fireann agus boireann bho phrìomh bhuidhnean cinneachail san Òlaind nach robh air an riochdachadh gu leòr gu h-eachdraidheil.Aig àm an agallaimh, bha a h-uile com-pàirtiche air ceumnachadh bho sgoil mheidigeach eadar 1 agus 15 bliadhna air ais agus bha iad an-dràsta nan luchd-còmhnaidh no ag obair mar eòlaichean meidigeach.
A’ cleachdadh samplachadh ball-sneachda a dh’aona-ghnothach, chuir a’ chiad ùghdar fios gu 15 alumni URiM nach robh air co-obrachadh le UMC Utrecht roimhe seo air post-d, agus dh’ aontaich 10 dhiubh sin agallamh a dhèanamh.Bha e na dhùbhlan luchd-ceumnachaidh a lorg bho choimhearsnachd bheag a bha deònach pàirt a ghabhail san sgrùdadh seo.Thuirt còignear luchd-ceumnachaidh nach robh iad airson a bhith air an agallamh mar mhion-chinnidhean.Rinn a’ chiad ùghdar agallamhan fa leth aig an UMC Utrecht no aig àiteachan obrach nan ceumnaichean.Chuir liosta de chuspairean (faic Figear 1: Dealbhadh Rannsachaidh air a stiùireadh le Bun-bheachd) structar air na h-agallamhan, a’ fàgail rùm airson com-pàirtichean cuspairean ùra a leasachadh agus ceistean fhaighneachd.Mhair agallamhan gu cuibheasach mu thrì fichead mionaid.
Dh’fhaighnich sinn do chom-pàirtichean mu na modalan dreuchd aca aig toiseach a’ chiad agallamhan agus thug sinn an aire nach robh làthaireachd agus deasbad mu mhodalan dreuchd riochdachail fèin-fhollaiseach agus gu robh e nas mothachaile na bha sinn an dùil.Gus dàimh a thogail (“pàirt chudromach de agallamh” anns a bheil “earbsa agus spèis don neach-agallaimh agus am fiosrachadh a tha iad a’ roinn”) [46], chuir sinn ris a’ chuspair “fèin-chunntas” aig toiseach an agallaimh.Bheir seo cothrom beagan còmhraidh agus cruthaichidh e faireachdainn socair eadar an neach-agallaimh agus an neach eile mus gluais sinn air adhart gu cuspairean nas mothachaile.
Às deidh deich agallamhan, chuir sinn crìoch air cruinneachadh dàta.Tha nàdar rannsachail an sgrùdaidh seo ga dhèanamh duilich faighinn a-mach dè an dearbh phuing sùghaidh dàta.Ach, gu ìre mar thoradh air an liosta de chuspairean, thàinig freagairtean a bha a’ nochdadh a-rithist am follais do na h-ùghdaran agallaimh tràth.An dèidh bruidhinn air a 'chiad ochd agallamhan leis an treas agus an ceathramh ùghdaran, chaidh co-dhùnadh dà agallamhan eile a dhèanamh, ach cha tug seo seachad beachdan ùra sam bith.Chleachd sinn clàraidhean claisneachd gus na h-agallamhan ath-sgrìobhadh facal air an fhacal - cha deach na clàraidhean a thilleadh gu na com-pàirtichean.
Chaidh ainmean còd (R1 gu R10) a thoirt do chom-pàirtichean gus ainm-brèige a dhèanamh air an dàta.Bithear a’ sgrùdadh ath-sgrìobhaidhean ann an trì cuairtean:
An toiseach, chuir sinn air dòigh an dàta a rèir cuspair agallaimh, a bha furasta oir bha cugallachd, cuspairean agallaimh, agus ceistean agallaimh mar an ceudna.Mar thoradh air seo chaidh ochd earrannan anns an robh beachdan gach com-pàirtiche air a’ chuspair.
An uairsin chuir sinn còd air an dàta a’ cleachdadh còdan deductive.Chaidh dàta nach robh a’ freagairt air na còdan cuibhreachaidh a shònrachadh do chòdan inductive agus air an comharrachadh mar chuspairean comharraichte ann am pròiseas ath-aithriseach [47] anns an do bheachdaich a’ chiad ùghdar air adhartas gach seachdain leis an treas agus an ceathramh ùghdar thar grunn mhìosan.Aig na coinneamhan sin, bheachdaich na h-ùghdaran air notaichean làraich agus cùisean còdaidh teagmhach, agus bheachdaich iad cuideachd air cùisean mu bhith a’ taghadh chòdan inductive.Mar thoradh air an sin, nochd trì cuspairean: beatha oileanach agus gluasad, dearbh-aithne dà-chultarach, agus dìth iomadachd cinnidh ann an sgoil mheidigeach.
Mu dheireadh, rinn sinn geàrr-chunntas air na h-earrannan còd, chuir sinn luachan ris, agus chuir sinn air dòigh iad gu cuspaireil.B’ e an toradh ath-sgrùdadh mionaideach a leig leinn pàtrain a lorg gus na fo-cheistean againn a fhreagairt: Ciamar a bhios com-pàirtichean a’ comharrachadh mhodalan dreuchd, cò a bha nam modalan dreuchd ann an sgoil mheidigeach, agus carson a bha na daoine sin nam modalan dreuchd?Cha tug com-pàirtichean fios air ais mu thoraidhean an t-suirbhidh.
Rinn sinn agallamhan le 10 ceumnaichean URiM bho sgoil mheidigeach san Òlaind gus barrachd ionnsachadh mu na modalan dreuchd aca rè sgoil mheidigeach.Tha toraidhean ar mion-sgrùdadh air an roinn ann an trì cuspairean (mìneachadh air modal dreuchd, modalan dreuchd comharraichte, agus comasan modail dreuchd).
Is iad na trì eileamaidean as cumanta anns a’ mhìneachadh air modal dreuchd: coimeas sòisealta (pròiseas a bhith a’ lorg coltas eadar neach agus na modailean dreuchd aca), meas (spèis do chuideigin), agus aithris (miann a bhith a’ dèanamh lethbhreac no a’ faighinn giùlan sònraichte). ).no sgilean)).Gu h-ìosal tha cuòt anns a bheil eileamaidean de spèis agus aithris.
San dàrna h-àite, lorg sinn gun tug a h-uile com-pàirtiche cunntas air taobhan cuspaireil agus fiùghantach de mhodaladh dreuchd.Tha na taobhan sin ag innse nach eil aon mhodail dreuchd stèidhichte aig daoine, ach gu bheil diofar mhodalan dreuchd aig diofar dhaoine aig amannan eadar-dhealaichte.Gu h-ìosal tha cuòt bho aon de na com-pàirtichean ag innse mar a bhios modalan dreuchd ag atharrachadh mar a bhios neach a’ leasachadh.
Cha b’ urrainn do cheumnaiche singilte smaoineachadh sa bhad air modail dreuchd.Nuair a bha sinn a’ dèanamh anailis air freagairtean don cheist “Cò na modalan dreuchd a th’ agad?”, lorg sinn trì adhbharan carson a bha duilgheadas aca ag ainmeachadh mhodalan dreuchd.Is e a’ chiad adhbhar a tha a’ mhòr-chuid dhiubh a’ toirt seachad nach do smaoinich iad a-riamh cò na modalan dreuchd a th’ aca.
B’ e an dàrna adhbhar a bha com-pàirtichean a’ faireachdainn nach robh am facal “modail dreuchd” a’ freagairt air mar a bha daoine eile gam faicinn.Mhìnich grunn alumni gu bheil an leubail “modail dreuchd” ro fharsaing agus nach eil e a’ buntainn ri duine sam bith leis nach eil duine foirfe.
“Tha mi a’ smaoineachadh gur e Ameireaganach a th’ ann, tha e nas coltaiche ri, ‘Is e seo a tha mi airson a bhith.Tha mi airson a bhith Bill Gates, tha mi airson a bhith Steve Jobs.[…] Mar sin, le bhith onarach, cha robh fìor mhodail-obrach agam a bha cho pompous” [R3].
“Tha cuimhne agam gun robh grunn dhaoine ann a bha mi airson a bhith coltach ri linn an inntearnas agam, ach cha b’ e seo a ’chùis: bha iad nam modalan dreuchd” [R7].
Is e an treas adhbhar gun tug com-pàirtichean cunntas air modaladh dreuchd mar phròiseas fo-mhothachail seach roghainn mothachail no mothachail air am faodadh iad smaoineachadh gu furasta.
“Tha mi a’ smaoineachadh gur e rudeigin a tha thu a’ dèiligeadh ris gu fo-mhothachail.Chan eil e coltach, “Is e seo mo mhodail dreuchd agus is e seo a tha mi airson a bhith,” ach tha mi a’ smaoineachadh gu fo-mhothachail gu bheil buaidh aig daoine soirbheachail eile ort.Buaidh”.[R3].
Bha com-pàirtichean gu math nas dualtaiche beachdachadh air modalan dreuchd àicheil na bhith a’ beachdachadh air modalan dreuchd adhartach agus eisimpleirean de dhotairean a cho-roinn nach biodh iad gu cinnteach ag iarraidh a bhith.
Às deidh beagan leisg, dh’ ainmich alumni grunn dhaoine a dh’ fhaodadh a bhith nam modalan dreuchd ann an sgoil mheidigeach.Roinn sinn iad ann an seachd roinnean, mar a chithear ann am Figear 2. Modail dreuchd luchd-ceumnachaidh URiM rè sgoil mheidigeach.
'S e daoine bho bheatha phearsanta nan alumni a th' anns a' mhòr-chuid de na modailean dreuchd ainmichte.Gus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar na modalan dreuchd sin bho mhodalan dreuchd sgoil mheidigeach, roinn sinn modalan dreuchd ann an dà roinn: modalan dreuchd taobh a-staigh na sgoile meidigeach (oileanaich, dàmh, agus proifeiseantaich cùram slàinte) agus modalan dreuchd taobh a-muigh na sgoile meidigeach (figearan poblach, luchd-eòlais, teaghlach agus luchd-obrach cùram slàinte).daoine sa ghnìomhachas).pàrantan).
Anns a h-uile suidheachadh, tha modalan dreuchd ceumnaiche tarraingeach oir tha iad a’ nochdadh amasan, miannan, gnàthasan agus luachan nan ceumnaichean fhèin.Mar eisimpleir, chomharraich aon oileanach meidigeach a chuir luach àrd air ùine a dhèanamh dha euslaintich dotair mar mhodail dreuchd oir chunnaic e dotair a’ toirt ùine dha na h-euslaintich aige.
Tha mion-sgrùdadh air modalan dreuchd luchd-ceumnachaidh a’ sealltainn nach eil modal-dreuchd coileanta aca.An àite sin, bidh iad a 'ceangal eileamaidean de dhaoine eadar-dhealaichte gus na modalan caractar sònraichte aca fhèin a chruthachadh.Bidh cuid de alumni a’ toirt iomradh air seo a-mhàin le bhith ag ainmeachadh beagan dhaoine mar mhodalan dreuchd, ach tha cuid dhiubh ga mhìneachadh gu soilleir, mar a chithear anns na briathran gu h-ìosal.
“Tha mi a’ smaoineachadh aig deireadh an latha, gu bheil na modailean dreuchd agad mar breac-dhualadh de dhiofar dhaoine ris an coinnich thu" [R8].
“Tha mi a’ smaoineachadh, anns a h-uile cùrsa, anns a h-uile inntearnas, gun do choinnich mi ri daoine a thug taic dhomh, tha thu fìor mhath air na nì thu, tha thu nad dhotair math no gur e daoine sgoinneil a th’ annad, air neo bhiodh mi dha-rìribh coltach ri cuideigin mar thusa no thusa. cho math ris a’ chorporra is nach b’ urrainn dhomh fear ainmeachadh.”[R6].
“Chan eil e mar gum biodh prìomh mhodal dreuchd agad le ainm nach dìochuimhnich thu gu bràth, tha e nas coltaiche gum faic thu tòrr dhotairean agus gun stèidhich thu seòrsa de mhodail coitcheann dhut fhèin."[R3]
Dh’ aithnich com-pàirtichean cho cudromach sa bha rudan coltach ri chèile eadar iad fhèin agus na modailean dreuchd aca.Gu h-ìosal tha eisimpleir de chom-pàirtiche a dh’ aontaich gu bheil ìre sònraichte de choltas na phàirt chudromach de mhodaladh dreuchd.
Lorg sinn grunn eisimpleirean de rudan a bha coltach ri alumni a bha feumail, leithid gnè, eòlasan beatha, gnàthasan is luachan, amasan is mòr-mhiannan, agus pearsantachd.
“Chan fheum thu a bhith gu corporra coltach ris a’ mhodail dreuchd agad, ach bu chòir pearsantachd coltach ris a bhith agad. ” [R2].
“Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e cudromach a bhith den aon ghnè ris na modalan dreuchd agad - bidh boireannaich a’ toirt buaidh orm nas motha na fir” [R10].
Chan eil ceumnaichean iad fhèin a’ beachdachadh air cinnidheachd cumanta mar sheòrsa de choltas.Nuair a chaidh faighneachd dhaibh mu na buannachdan a bharrachd a tha an lùib a bhith a’ roinneadh cùl-chinnidh cumanta, bha com-pàirtichean mì-dheònach agus seachantach.Tha iad a’ daingneachadh gu bheil bunaitean nas cudromaiche aig dearbh-aithne agus coimeas sòisealta na cinnidheachd co-roinnte.
“Tha mi a’ smaoineachadh aig ìre fo-mhothachail gu bheil e na chuideachadh ma tha cuideigin agad leis an aon chùl-raon: ‘Mar a bhios a’ tàladh mar.’Ma tha an aon eòlas agad, tha barrachd agad ann an cumantas agus tha coltas ann gum bi thu nas motha.gabh facal cuideigin air a shon no bi nas dealasach.Ach tha mi a’ smaoineachadh nach eil e gu diofar, is e an rud as cudromaiche na tha thu airson a choileanadh nad bheatha” [C3].
Thug cuid de chom-pàirtichean iomradh air an luach a bharrachd a bhith aig modal-dreuchd den aon chinnidheachd riutha mar “sealltainn gu bheil e comasach” no “a’ toirt misneachd”:
“Dh’ fhaodadh cùisean a bhith eadar-dhealaichte nam b ’e dùthaich taobh a-muigh an Iar a bh’ annta an taca ri dùthchannan an Iar, leis gu bheil e a ’sealltainn gu bheil e comasach.”[R10]
Ùine puist: Nov-03-2023